"Se nossa opção é progressista, se estamos a favor da vida e não da morte, da equidade e não da injustiça, do direito e não do arbítrio, da convivência com o diferente e não de sua negação, não temos outro caminho senão viver plenamente a nossa opção. "
Professor Paulo Freire
A seguir, reportagem da Revista Nova Escola ano VII - nº 58 - junho de 1992
Grêmios
A aula de cidadania que nossos alunos ainda não frequentam.
Por que a maioria dos alunos quer distância dos debates mais profundos e como reaage a escola quando eles começam a se interessar por grêmios.
Carlos Mendes Rosa*
Quem tem mais de 30 anos de idade volta e meia se pergunta o que terá acontecido com os estudantes, que em décadas passadas formaram um movimento de contestação política e reivindicação muito atuante e atualmente nem sequer se mostram interessados em formar grêmios nas escolas, apesar de a legislação permitir.
O jovem de hoje é realmente diferente de seus pais, que eram os jovens das décadas de 60 e 70. as pesquisas de marketing realizadas no ano passado pela McCann-Ericjson e pela Almap-BBDO coprovam essa diferença. O jovem é individualista e dá mais importância à aparência pessoal que à sociedade em que vive. "A tendência ao narcisismo, ao culto da própria imagem, do corpo, é uma questão de defesa. Sob tantas ameaças externas, a pessoa tem de preservar no mínimo a individualidade", observa a professora Belmira Bueno Andrade, da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo.
Os estudantes, porém, não estão sozinhos nessas atitudes. Se o seu movimento reivindicatório e político morreu por força da violenta repressão do regime militar, também a sociedade se desestruturou e não se mostrou capaz , até hoje, de se recompor nem de assumir níveis significativos de participação, afirma Derna Pescuma, supervisora de ensino da Baixada Santista (SP).
Só a repressão de 60 e 70, no entanto, não explca a acomodação. Outros fatores constrangem uma participação mais intensa dos estudantes: "A pobreza econômica e política do país, a falta de incentivo da maioria dos professores e diretores escolares, que também estão apáticos e perderam a consciência do papel político do educador, e a estrutura autoritária da escoal, que não permite a manifestação do aluno", enumera Derna, autora da Dissertação O Grêmio Estudantil, uma Realidade a Ser Conquistada, com a qual obteve o título de mestre em Supervisão e Currículo pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo.
A escola, aberta e fechada - Das 23 escolas estaduais da Grande São Paulo e do interior pesquisadas por Derna, em 1989 - todas com agremiações estudantis -, apenas uma, a EEPG Reverendo D'avila, de Praia Grande, possuía um grêmio digno da palavra livre. Ali os alunos se mobilizavam, reivindicavam seus direitos, promoviam atividades culturais, recreativas, sociais e esportivas e intervinham na realidade da escola. Na Reverendo D'avila, cujos 738 alunos eram crianças de favelas ou filhos de operários qualificados, o ambiente permitia que as decisões que regeriam a vida escolar fossem tomadas conjuntamente, por alunos, pais, professores e diretora. "A figura da diretora era bastane importante, na medida em que procurava manter aberto um canal para a participação de todos, não só através de comunicados mas principalmente por meio de reuniões ou mesmo contatos informais", notou Derna. "Demonstrar que se acredita no aluno é algo muito positivo, uma vez que o próprio jovem, ao perceber-se aceito, irá se sentir mais seguro e em condições de, como sujeito, interferir na realidade."
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A Lei Federal 7398, de 1985, que voltou a permitir a formação de grêmios livres, abriu espaço à participação de alunos secundaristas, ou seja, alunos dos atuais 1º e 2º Graus. "O termo tem origem na antiga Lei de Diretrizes e Bases da Educação, de 1961, que dividia o ensino elementar em primário e médio, este chamado secundário, compreendendo o ginásio e o colegial", esclarece Elie Ghanem. No entanto, há uma tendência natural do aluno de 2º Grau de participar mais ativamente de grêmios que os alunos de 1º grau. Mas essa necessidade de participar é, quase sempre, contida na escola.
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Meta: reformular cabeças - Se a participação em grêmios é importante porque "ensina a assumir responsabilidades", conforme o pensamento da secretária da Educação de Porto Alegre, Esther Grossi, ou porque é o caminho indispensável para construir a escola democrática, como pensa a prefeita de Santos, Telma de Souza, então falta reciclar radicalmente a mentalidade de quem ainda manda na escola. "A escola reflete o autoritarismo da sociedade. Mas é preciso repensá-la, assim como rformular os professores, os diretores e os currículos" , acha a supervisora de ensina Derna Pescuma. "Os professores precisam readquirir a necessidade de pensar. O professor que pensa leva o aluno a pensar também. E o estudante precisa perceber a necessidade de mudar a escola primeiro, para depois intervir na sociedade."
Como tem notado o professor Elie Ghanem, os alunos buscam um convívio mais democrático com professores e diretores. "Mas não conseguem definir com precisão que tipo de convívio é esse, que eles classificariam como não-autoritário. Sabem apontaras atitudes que cerceiam a liberdade de expressão. falta, para eles, saber qual a relação ideal, obviamente por falta de informações, porque esse tipo de assunto não é discutido." Infelismente, perto do fim do século XX, o aluno brasileiro não é parte integrante da escola. A escola é outro.
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Colaboraram: Adriana Tigre(PE), Eliane Silveira(RS), Elieser César(BA), Lídia Maria de Melo(Santos,SP), Maria do Carmo Batiston(PR) e Rosangela Guerra(MG).
Modelo de Estatuto de Grêmio Estudantil
Lei do Grêmio Estudantil - Lei da Meia Entrada - Lei do Conselho de Escola
Projeto de Lei propondo a criação do Conselho Municipal de Juventude
Estatuto da União Municipal dos Estudantes Secundaristas de Jacareí
